Main

 

 بريد القراء

< تحرير وإشراف الأستاذة .. كاريمان سلامة >

 

 

انصفوا مصر ـ جميل فارسي

جميل فارسي : بتاريخ 18 - 6 - 2008

يخطئ من يقيّم الأفراد قياساً على تصرفهم في لحظه من الزمن أو فعل واحد من الأفعال ويسري ذلك على الأمم, فيخطئ من يقيّم الدول على فتره من الزمان, وهذا للأسف سوء حظ مصر مع مجموعة من الشباب العرب الذين لم يعيشوا فترة ريادة مصر. تلك الفترة كانت فيها مصر مثل الرجل الكبير تنفق بسخاء وبلا امتنان وتقدم التضحيات المتوالية دون انتظار للشكر.
هل تعلم يا بني أن جامعه القاهرة وحدها قد علمت حوالي المليون طالب عربي ومعظمهم بدون أي رسوم دراسية؟ بل وكانت تصرف لهم مكافآت التفوق مثلهم مثل الطلاب المصريين؟ وهل تعلم أن مصر كانت تبتعث مدرسيها لتدريس اللغة العربية للدول العربية المستعمرة حتى لا تضمحل لغة القرآن لديهم, وذلك كذلك على حسابها؟ هل تعلم أن أول طريق مسفلت إلى مكة المكرمة شرفها الله كان هدية من مصر؟
 

حركات التحرر العربي كانت مصر هي صوتها وهي مستودعها وخزنتها. وكما قادت حركات التحرير فأنها قدمت حركات التنوير. كم قدمت مصر للعالم العربي في كل مجال، في الأدب والشعر والقصة وفي الصحافة والطباعة وفي الإعلام والمسرح وفي كل فن من الفنون ناهيك عن الدراسات الحقوقية ونتاج فقهاء القانون الدستوري. جئني بأمثال ما قدمت مصر.
وكما تألقت في الريادة القومية تألقت في الريادة الإسلامية. فالدراسات الإسلامية ودراسات القرآن وعلم القراءات كان لها شرف الريادة. وكان للأزهر دور عظيم في حماية الإسلام في حزام الصحراء الأفريقي، بل لم تظهر حركات التنصير في جنوب السودان إلا بعد ضعف حضور الأزهر. وكان لها فضل تقديم الحركات التربوية الإصلاحية.

أما على مستوى الحركة القومية العربية فقد كانت مصر أداتها ووقودها. وإن انكسر المشروع القومي في 67 فمن الظلم أن تحمل مصر وحدها وزر ذلك, بل شفع لها أنها كانت تحمل الإرادة الصلبة للخروج من ذل الهزيمة.

إن صغر سنك يا بني قد حماك من أن تذوق طعم المرارة الذي حملته لنا هزيمة 67, ولكن دعني أؤكد لك أنها كانت أقسى من أقسى ما يمكن أن تتصور, ولكن هل تعلم عن الإرادة الحديدية التي كانت عند مصر يومها؟ أعادت بناء جيشها فحولته من رماد إلى مارد. وفي ستة سنوات وبضعة أشهر فقط نقلت ذلك الجيش المنكسر إلى اسود تصيح الله أكبر وتقتحم أكبر دفعات عرفها التاريخ.مليون جندي لم يثن عزيمتهم تفوق سلاح العدو ومدده ومن خلفة. بالله عليك كم دولة في العالم مرت عليها ستة سنوات لم تزدها إلا اتكالاً؟ وستة أخرى لم تزدها إلا خبالا.
ثم انظر, وبعد انتهاء الحرب عندما فتحت نفقاً تحت قناة السويس التي شهدت كل تلك المعارك الطاحنة أطلقت على النفق اسم الشهيد أحمد حمدي. اسم بسيط ولكنه كبر باستشهاد صاحبه في أوائل المعركة. انظر كم هي كبيرة أن تطلق الاسم الصغير.

هل تعلم انه ليس منذ القرن الماضي فحسب، بل منذ القرن ما قبل الماضي كان لمصر دستوراً مكتوباً.
شعبها شديد التحمل والصبر أمام المكاره والشدائد الفردية، لكنه كم انتفض ضد الاستعمار والاستغلال والأذى العام.
مصر تمرض ولكنها لا تموت، إن اعتلت اعتل العالم العربي وان صحت صحوا, ولا أدل على ذلك من مأساة العراق والكويت, فقد تكررت مرتين في العصر الحديث, في أحداها وئدت المأساة في مهدها بتهديد حازم من مصر لمن كان يفكر في الاعتداء على الكويت, ذلك عندما كانت مصر في أوج صحتها. أما في المرة الأخرى فهل تعلم كم تكلف العالم العربي برعونه صدام حسين في استيلاءه على الكويت؟. هل تعلم إن مقادير العالم العربي رهنت لعقود بسبب رعونته وعدم قدرة العالم العربي على أن يحل المشكلة بنفسه.
إن لمصر قدرة غريبة على بعث روح الحياة والإرادة في نفوس من يقدم إليها. انظر إلى البطل صلاح الدين, بمصر حقق نصره العظيم. أنظر إلى شجرة الدر, مملوكة أرمنية تشبعت بروح الإسلام فأبت ألا أن تكون راية الإسلام مرفوعة فقادت الجيوش لصد الحملة الصليبية.
لله درك يا مصر الإسلام لله درك يا مصر العروبة
إن ما تشاهدونه من حال العالم العربي اليوم هو ما لم نتمنه لكم. وأن كان هو قدرنا, فانه اقل من مقدارنا واقل من مقدراتنا.
أيها الشباب أعيدوا تقييم مصر. ثم أعيدوا بث الإرادة في أنفسكم فالحياة أعظم من أن تنقضي بلا إرادة. أعيدوا لمصر قوتها تنقذوا مستقبلكم.

• كاتب سعودي

 منقول

 

 

 

45 - الأذان على طريقة بلال الحبشي

أميرة 12 إبريل 2008

ينبغي أن يعود الأذان كما كان أيام الرسول الكريم بلا ميكروفونات أو مكبرات للصوت على اعلى درجة .. حيث غالبا ما تتداخل الأصوات بعضها مع بعض لكثرة المساجد وتقاربها وتعطي لغطا غريبا وخاصة عند الفجر والمغرب .. إضافة الى أن بعض المؤذنين أصواتهم لا تصلح للأذان. ومع مكبر الصوت تجعل السامع يقفز من مكانه أحيانا .. يطالب المشايخ دائما بالسير على نهج السلف فليطبقوا ذلك بالأذان ويجعلوه على طريقة الصحابي بلال الحبشي

منقول عن الفضائية العربية

http://www.alarabiya.net/articles/2008/04/12/48194.html

 

 

 

سعوديون ينسحبون من مشاهدة مسرحية لعادل إمام في البحرين

لاحتوائها عبارات غير لائقة وإبرازها لـ"عبدة الشيطان"

 

2 – سامحونا

 مصرى حزين

 

اقدم لكم اعتذارى باعتباري مصري على ما رأيتموه من الممثل عادل امام

وللأسف ومن الواضح أن هذا الممثل كلما كبر فى السن كلما ازداد وقاحة

وكأن الله قد أراد أن يختم على عمله الممتد بالفساد بخاتمة سوداء حتى يلقى الله بهذه الخاتمة  

 

 منقول عن الفضائية العربية

http://www.alarabiya.net/articles/2007/12/25/43350.html

 

 

 

هذا ما يفعله روتين الموظفين الجهلاء ! 

5 ديسمبر 2007 

سعودي يذبح صقرا في مطار القاهرة

القاهرة : شهد مطار القاهرة الدولي واقعة غريبة عندما ذبح راكب سعودي صقرا مدربا

قيمته 27 ألف دولار. وكان الراكب وصل إلى القاهرة قادما من الدار البيضاء وتم احتجاز

الصقر في الحجر البيطري لعدم استكمال أوراقه، وفشل الراكب لمدة أسبوع في استكمال

أوراق الصقر ليسافر به الى جدة فتوجه إلى الحجر البيطري وطلب مشاهدة الصقر

لوضع قطرة في عينه وغافل الموظف وذبح الصقر.

 

الخبر منقول عن شبكة محيط للأخبار

 

 

 

1 - خلاص عرفنا

20 نوفمبر 2007م

المهدي

في ايه يا عربية خلاص حفظنا ان القراء قالوا انها خطوة دعائية وان القراء طبعا بتوع العربية هم الرأي العام العالمي , كل الناس عرفت وان مصر هبلة ومش هتقدر تعمل حاجة زي كده بجد ، وانها ملهاش اي لازمة في الدنيا وانها اصغر دولة وافقر دولة في العالم كله ، وان شعبها اسوأ واندل واحط شعب في العالم وانهم كفرة وملحدين وزنادقة وملعونين في الدنيا والاخرة ، وانها بلد جعانة ومتستحقش الوضع اللي هيه عليه في المنطقة ولا في العالم وملعون ابوها مليار مرة شكرا  , خلاص حفظنا كل ده عن ظهر قلب وعرفناه وعجناه واكلناه وشبعنا ، تمام شبعنا , كفاية بقى عشان عندنا تخمة دلوقتي وانشروا لو سمحتم عشان خلاص زهقت منكم جتكم القرف كلكم

 منقول عن الفضائية العربية

http://www.alarabiya.net/articles/2007/11/19/41880.html

 

 

 

هولندا تعتذر عن دورها في مذبحة البوسنة والهرسك

20 أكتوبر 2007م

بعثة هولندية إلى البوسنة للاعتذار عن التورط في مذبحة 8 آلاف مسلم

لاهاي

قررت وزارة الدفاع الهولندية إرسال بعثة من 12 ضابطا إلى مدينة سربينتسا البوسنية لتقديم الاعتذار وتصفية مشاعر غضب أهالي ضحايا المذبحة التي ارتكبتها القوات الصربية في هذه المدينة منذ 12 عاما وراح ضحيتها ثمانية آلاف مسلم، بسبب تقاعسها عن حماية مسلمي البوسنة. وتعود المذبحة إلى عام 1995 عندما كانت القوات الهولندية ضمن قوات الأمم المتحدة لحفظ السلام في سربينتسا إبان الحرب الأهلية بين الصرب والبوسنيين والكروات، غير أن القوات الهولندية لم تتصد لاجتياح القوات الصربية للمدينة التي كانت حينذاك منطقة آمنة تحت سيطرة القوات الأممية، وقام الصرب تحت سمع وبصر الهولنديين بفصل الرجال عن الأطفال من المسلمين وقتل قرابة ثمانية آلاف مسلم منهم بصور جماعية.


وحاولت الحكومة الهولندية إلقاء تبعات المجزرة على فرنسا التي كانت تقود القوات الأممية، إلا أن معهد وثائق الحرب بهولندا أدان في تقرير له الحكومة الهولندية في تلك المذبحة مما أدى إلى إعلان استقالتها عام 2002 أي بعد 7 سنوات من المذبحة ؛ حسب صحيفة الوطن السعودية

 منقول عن صحيفة المصريون عن صحيفة الوطن السعودية

http://www.almesryoon.com/ShowDetails.asp?NewID=39913&Page=13

 

 

 

8 - الرأي المصري ضد التركي

9 أكتوبر 2007م

أولا لنبتعد عن الدين ونتكلم فى المنطق... لنأتي بشاب تركي وشاب مصري ونرسلهم لدول الحضارات ... سنري ان التركي تداخل فى المجتمع والمصري مسكين انعزل عن العالم... لماذا؟ هل لأن النشاة مختلفه؟ الاثنين مسلمين والاثنين متمسكين بالدين؟ الفرق هو ان علماء الدين الاتراك يعملون على اساس اننا فى سنة 2007 وقريبا 2008 لكن علماء الدين المصريين يتعاملون على اساس ما بعد الجاهليه وقبل سقوط الحكم الاسلامي... والشاب التركي يستطيع ان يذهب الى أي شيخ ويناقش وكثير من الاحيان الشاب يقنع الشيخ والشيخ يتقبلها بكل سعاده أما فى مصر فاذا الشاب ناقش اي شيء يعتبر بكافر ملحد جبان ,, اي كما هتلر يقول اخرس وطبق.. لدرجة ان الكثير من الشيوخ فى مصر يستعملون النفاق فى الكثير من احاديثم لانهم منافقين ويريدون اقناع البشر بالنفاق... لهذا تري ان شيوخ مصر لا تملك عنصر الاقناع فدائما تدخل فى حديثا عنصر المشابه والاختلاف مع الاخرين اما الاتراك فلا يتدخلون بالاخرين... فلهذا تجد العقليه الدينيه مختلفه جغرافيا... فكما التركية اللبنانية وغيرها على عكس المصرية وغيرها من العقول المتحجره....

 منقول عن الفضائية العربية

http://www.alarabiya.net/articles/2007/10/09/40146.html

 

 

 

13 - صفقات عمرو خالد الفضائية وحجاب تامر حسنى

 حسين كامل

عالم اونطة .. واحد بيتاجر بالدين والثانى اى تامر حسنى هارب من التجنيد ومزور شهادة جماعية وزور ايضا جواز السفر ومن ارباب السجون وفى الاخر حيعملوا علينا بتوع ربنا .. عموما اقراوا ماجاء فى جريدة الفجر ((((احتكر صالح كامل جهود عمرو خالد كلها.. أجزل له العطاء وحتي لا يطمع فيه الآخرون عينه مديراً لتطوير البرامج الدينية في الـART.،. استنزفه حتي آخر قطرة من دمه للدرجة التي تحول معها عمرو إلي مجرد موديل إعلانات يطل علي الناس وهو ينهاهم بالقرآن والسنة عن سرقة الوصلات..

ومع مرور الأيام أدرك عمرو أنه دجاجة تبيض ذهباً.. لكن هذا الذهب يذهب إلي الآخرين.. لا يستفيد منه كثيراً.. وهنا جاءت الفكرة فلماذا لا يستثمر نفسه.. لماذا لا يكون خيره له وحده. اختلف عمرو خالد مع الشيخ صالح كامل.. ويبدو أن الخلاف وصل بينهما إلي مداه إلي الدرجة التي لم تذع فيها قناة اقرأ برنامج عمرو الجديد«الجنة في بيوتنا» بل مارست القناة ما يشبه الحرب الإعلامية ضد عمرو حيث تذيع حلقات قديمة من برامجه التي أنتجها للقناة في السنوات الماضية.. وهي حيلة لها أثرها السلبي بالطبع علي البرنامج الجديد، تعاقد عمرو مع وكالة إعلانية يملكها عمرو الفقي هي التي أنتجت البرنامج الجديد مقابل 3 ملايين جنيه تفاضاها عمرو خالد مقدما، علي أن تقوم وكالة الفقي بتوزيع وبيع البرنامج للقنوات الفضائية، وقد نجحت القناة بالفعل في بيع «الجنة في بيوتنا» إلي أربع قنوات فضائية مرة واحدة، وإذا كان عمرو خالد حصل علي 3 ملايين جنيه فإن عمرو الفقي حصل علي أضعافها.

قبل أن يصور عمرو خالد برنامجه الجديد سافر إلي باريس وقضي هناك اسبوعا كاملا مر خلاله علي أفخم محلات الأزياء هناك واشتري مجموعة كبيرة من البدل ليظهر بها في برنامجه الجديد.. وبذلك يعيد عمرو خالد إلي أذهان جمهوره ما يقوم به نجوم ونجمات السينما الكبار.. فهم قبل تصوير أي عمل فني جديد يسافرون إلي أوروبا من أجل شراء ملابس جديدة من أكبر وأفخم محلات الموضة العالمية.. عمرو خالد لا يقلد هؤلاء بالطبع.. لكنه يشعر أنه مثلهم تماماً نجم لا تنقصه من علامات النجومية شيء.. أصبح سعره بالملايين مثلهم.. إعلانات برامجه تجاوزت إعلانات أفلامهم في الشوارع.. فلماذا لا يشتري ملابسه من نفس المحلات التي يترددون عليها في أوروبا.

مهمة عمرو خالد في برنامج «الجنة في بيوتنا» لم تتوقف عند تسجيل الحلقات وبيعها لوكالة عمرو الفقي.. كان مطلوباً منه أن يسهم بعلاقاته في الوسط الإعلامي في الترويج للبرنامج والحديث عنه في أكثر البرامج شهرة وجماهيرية.. اختار عمرو خالد أن يظهر من خلال ثلاثة أسماء لها جماهيريتها وقبولها الإعلامي وهم مني الشاذلي في برنامج العاشرة مساء وعمرو الليثي من خلال برنامج اختراق علي قناة الساعة وعمرو أديب من خلال برنامجه القاهرة اليوم الذي يذاع علي قناة أوربيت..

أجري عمرو خالد بنفسه اتصالات بالثلاثة الذين تربطهم به علاقة صداقة قوية وطلب منهم بشكل مباشر أن يظهر معهم قبل رمضان ليتحدث عن برنامجه. حدد عمرو خالد بنفسه مواعيد الظهور في هذه البرامج وكانت كالتالي الأربعاء 5 سبتمبر لقناة دريم مع مني والسبت 8 سبتمبر في برنامج مواجهة مع عمرو الليثي والثلاثاء 11 سبتمبر مع عمرو أديب في أوربيت.. بدأت قناة دريم تذيع تنويهات عن استضافة عمرو خالد وذهبت إليه معدة البرنامج المجتهدة نشوي الحوفي وبعد أن تحدثت معه وانصرفت من عنده.. وقبل أن تمضي نصف الساعة علي هذه المقابلة نما إلي علم عمرو أن الحديث في العاشرة مساء لن يكون عن رمضان والبرنامج فقط ولكن ستثار معه بعض القضايا الخلافية التي تتعلق به.. اتصل بنشوي الحوفي واعتذر ولما سألته لماذا.. قال: لأسباب خاصة.. وأصر علي موقفه ولم يسجل مع العاشرة مساء. < < <

محطة عمرو خالد الثانية كانت مع عمرو الليثي وأعتقد أنها الأهم.. ذهب عمرو خالد إلي استديوهات قناة الساعة في مدينة الإنتاج الإعلامي قبل التسجيل بساعة.. كان شرطه ألا يتحدث في موضوع الدنمارك.. وتم التنسيق علي أساس ألا يخرج الحديث عن عدة محاور منها أسباب خروجه من مصر وعودته وأسباب منعه وزيارته إلي أمريكا، وافق عمرو خالد علي هذه المحاور جميعاً وبدأ الحوار علي الهواء.. سأله عمرو الليثي عن رجوعه إلي مصر ولكن كان هناك تنسيق مع أمن الدولة؟.. فرد:" لا.. وأضاف أن الأسباب التي خرج بها هي التي عاد بها.. ورغم أن الإجابة لم تكن مفهومة لكن الليثي سأله: يعني هل أمن الدولة علي علم بالأماكن التي تتردد عليها؟ فقال عمرو خالد بحسم: لو كانت لي علاقة بالأمن ما كنش ده بقي حالي.. وأشار إلي دعاة آخرين ألقوا بأنفسهم في أحضان أمن الدولة ولذلك فإن حالهم أفضل. ورغم أن عمرو خالد طلب ألا يقترب الحوار من مسألة الدنمارك وسفره إلي هناك وقت أزمة الرسوم المسيئة إلا أنه كان صاحب الطلقة الأولي. قال: الناس هاجموني بسبب زيارتي للدنمارك أحب أقول لهم: إن زيارتي للدنمارك هي اللي جابت لي جائزة أمريكا كواحد من الشخصيات المؤثرة علي مستوي العالم، وجد عمرو الليثي نفسه في حرج فلو تحدث سيكون ذلك قد أخل بالشرط وإذا صمت يكون عمرو خالد غلبه في الحديث، اختار الليثي الأولي تحدث قال له: أنت الذي استفدت وحدك.. فعمرو خالد هو الذي حصل علي الجائزة وليس المسلمين.. ثم انك اغلقت باب الاعتذار للمسلمين وما حدث في الدنمارك يتكرر الآن في السويد. رد عمرو خالد بغضب علي عمرو الليثي وقال له ما دخلنيش في السويد وأثناء الفاصل الأول للبرنامج قرر عمرو خالد أن يمشي ويترك البرنامج رغم انه علي الهواء.. لكن عمرو الليثي استطاع أن يمتص غضبه عندما قال له أنت الذي فتحت موضوع الدنمارك وليس أنا، وعندما عاد البرنامج مرة ثانية إلي الهواء دخلت بعض المكالمات التي ألهبت ظهر عمرو خالد..

 تحدث العميد محمد بصراحة وقال لعمرو أنت نموذج للإسلام الأمريكي.. فنظر إلي عمرو الليثي بغضب الذي أغلق الخط علي المتحدث قائلا له فكرتك واضحة ورغم ان هذا لا يصح من عمرو الليثي لكنه كان بقدر الإمكان يحاول تفادي إشعال غضب عمرو خالد حتي تكتمل الحلقة بأي شكل. في الفاصل الثاني وبعد هذه المكالمة قال عمرو خالد بغضب: خلصوا الحوار ده.. أنا مش هاكمل.. فقال له عمرو الليثي: يعني ايه نخلص الحوار.. فيه مدة محجوزة علي الهواء.. وبعدين المكالمات مباشرة وزي ما فيه مكالمات ضدك فيه مكالمات أكثر معك وفي وصفك.. خضع عمرو خالد وأكمل الحوار ليشتعل غضبه من جديد.. سأله الليثي عن برنامجه دعوة للتعايش.. وقال له: تعايش مع مين.. مع اليهود.. فرد عمرو خالد برد انشائي طويل عن الهدف من برنامجه فسأله عمرو الليثي بشكل مباشر، هل توافق علي العمليات الاستشهادية؟ فخرج عمرو خالد عن شعوره وقال هذا ليس موضوعنا ويمكن ان نخصص له حلقة بعد رمضان.. في الفاصل الثالث أراد عمرو خالد أن ينهي الحوار بشكل كامل.. قال للموجودين لابد أن أذهب..

لكن المسئولين عن البرنامج قالوا له: يجب أن يكون لديك سعة صدر وتسمح للناس أن يقولوا آراءهم بمنتهي الصراحة. عاد الحوار مجددا إلي الهواء مباشرة لتنفجر القنبلة في وجه الجميع دخل علي الخط الكاتب الصحفي طلعت رميح.. وعاب علي عمرو خالد قوله إنه كان سعيدا بالجلوس إلي جوار وزير الخارجية الأمريكي السابق هنري كيسنجر الذي كان له دور معروف ومحدد في حرب 1973 وليس هو الشخصية التي يفتخر بها أحد.. وقبل أن يفيق عمرو من هذا العتاب سأله طلعت رميح بشكل مباشر عن علاقته بالمخابرات الإنجليزية؟ تدخل عمرو الليثي وأنهي المكالمة.. لتنساب كلمات الغضب من عمرو خالد الذي قال لرميح: عيب أنا ما اسمحش بالكلام ده.. أنا جي أتكلم عن رمضان والجنة في بيوتنا. قبل أن ينتهي الحوار أخبر مخرج برنامج مواجهة عمرو الليثي أن هناك مكالمات عديدة انهالت علي البرنامج تجاوزت الـ200 مكالمة وكلها تطلب من عمرو خالد أن يدعو بمناسبة قرب شهر رمضان.. لكن عمرو خالد الذي كان في منتهي العصبية علي الشاشة رفض أن يستجيب إلي مكالمات جمهوره.. ألح عليه الليثي لكنه تمسك بموقفه الرافض.. وانصرف من القناة وهو غاضب جدا.. فقد شعر أنه وقع في مؤامرة رغم أن عمرو الليثي لم يخرج عن محاور الحوار التي اتفق عليها مع عمرو خالد. < < <

بعد ما حدث في قناة الساعة تكلم عمرو خالد مع عمرو أديب وقال له لن أخرج معك في البرنامج.. لكن عمرو أديب استطاع أن يستوعب عمرو خالد ووعده ألا يحدث معه مثلما حدث في قناة الساعة وأن الحديث سيكون عن رمضان وبرنامجه فقط.. لم يجد عمرو خالد أمامه إلا أن يوافق حيث تربطه علاقة ود قوية بعمرو أديب.. فقد كان عمرو خالد هو من غسل عبدالحي أديب والد عمرو ووقف علي دفنه وحمل جثمانه إلي جوار عماد وعمرو وعادل أديب، ذهب عمرو خالد إلي قناة أوربيت قبلها بساعة وجلس مع عمرو أديب واتفقا علي محاور الحلقة.. ووعده بأن تكون هناك سيطرة علي المكالمات.. فقال له عمرو خالد: ولو مفيش تليفونات يبقي أحسن.. لكن البرنامج سمح بالتليفونات لكن طارق يونس المعد وجد نفسه يسأل كل من يتصل في أي شيء سيتحدث مع عمرو خالد.. حتي لا تكون هناك مكالمات سلبية تهاجمه.. وظل عمرو خالد مع عمرو أديب يتحدث لمدة اقتربت من الساعة والنصف عن رمضان وبرنامجه في رمضان. < < <

قد تكون هذه الحكايات مسلية.. لكنها في الغالب مزعجة.. تجعلنا نسأل ماذا حدث لعمرو خالد.. لماذا أصبح بكل هذه العصبية ولن أقول الغرور الذي جعله يتصور أنه علي صواب مطلق والجميع علي خطأ.. لم يعد يطيق كلمة نقد واحدة توجه إليه.. لن أثقل عليكم أو عليه.. فالسر فيما اعتقد أن عمرو خالد تحول من مشروع داعية كان يمكن أن يضيف لمسيرة الدعوة الإسلامية الكثير إلي مجرد تاجر يوظف كل قدراته ومواهبه وإمكاناته من أجل أن يربح.. والسعي وراء الربح هو الذي جعله يفقده نفسه.. وإذا كان عمرو خالد استطاع أن يبيع برنامجه هذا العام بـ3 ملايين جنيه فإنه في السنوات المقبلة ربما لن يجد من يستمع.. مجرد يستمع إليه ))))..... واليكم الرابط من جريدة الفجر وهى صحيفة من صحف المعارضة .

 منقول عن الفضائية العربية

http://www.alarabiya.net/articles/2007/10/03/39907.html

 

 

 

 

صلة الرحم

ينظر معظم الناس لصلة الرحم نظرة ضيقة ومحدودة للغاية .. فهم يعتقدون أن صلة الرحم معناها الإتصال بالأقارب والسؤال عنهم أو زيارتهم في المواسم والأعياد أو غيرها من المناسبات العامة أو الخاصة .. إلا أن صلة الرحم تعني أبعد من ذلك وأعمق بكثير .. فكلمة "الرحمة" مشتقة من كلمة "الرحم" .. لذلك فإن أول عنصر من عناصر صلة الرحم وأهمها هو .. الرحمة .. وأقل متطلبات الرحمة بين أقرباء الرحم هو عدم أكل الحقوق فيما بينهم والعطف على الفقراء من ذوي القربى وخاصة اليتامى منهم .. فليس من المعقول أن يأكل الأخ حقوق أخيه أو أخته أيا كانت ثم يتوقع أن تستمر صلة الرحم فيما بينهما بعد ذلك .. والعبرة هنا ليست بالقيمة المادية للأشياء ولكن بالقيمة المعنوية .. فإذا ما أكل الأخ حق أخيه ولو كان شيئا تافها .. قد ينظر الأخ المأكول حقه إلى أخيه على أنه يعاديه أو يكرهه .. وهو ما يؤذي صلة الرحم بينهما بشكل جذري. والعكس صحيح .. فإذ أحس الأخ أن أخيه يعطف عليه بصرف النظر عن حالته المادية سواء كان غنيا أو فقيرا .. فإن صلة الرحم بينهما تقوى وتنمو بصورة طبيعية لمجرد الإحساس بالمودة والرحمة بينهما. والعنصر الثاني الهام هو المساعدة والمساندة في الكفاح من أجل لقمة العيش .. فعلى الأخ أن يشعر أخاه أنه يسانده بقوه في عمله الشريف وفي كفاحه من أجل تحقيق أهدافه المشروعة التي يسعى إليه .. لأنه لو شعر الأخ أن أخاه يحاربه في لقمة عيشه أو يضايقه أو يسخر منه أو يقف في سبيله فإن صلة الرحم تتأذى بينهما بشكل كبير .. والعكس صحيح .. وقد أوضح الله ذلك بصورة قاطعة في كثير من آيات القرآن الكريم .. وفي رد الحقوق لأصحابها كان أول من ذكر هو "ذي القربى" ..

وآت ذا القربى حقه والمسكين ..

راوية صبري - مصر الجديدة 

 

 

 

الخطاب الديني في مصر !

أذاعت وكالات الأنباء والصحف أن العالمان الكبيران شيخ الأزهر ووزير الأوقاف يدافعان بشدة عن الخطاب الديني في مصر .. ولا أعلم على أي أساس استندا في دفاعهما عن الخطاب الديني الذي أدى مؤخرا إلى نفور معظم المصرين عن الإستماع له أو الأخذ بما فيه لبعده عن الصراط المستقيم الذي أمر به الله سبحانه وتعالى .. ولا بأس أن ننبه علمائنا الأجلاء بما قد يكون قد فاتهما من حقائق الخطاب الديني الذي أمر به الله سبحانه .. وجل من لا يخطئ

يقول الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم

بسم الله الرحمن الرحيم

في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه

وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا

وإذ بوأنا لإبراهيم مكان البيت أن لا تشرك بي شيئا

يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا

النور 36 - الجن 18 - الحج 26 - الأحزاب 81

وهكذا نرى أنه رغم أن الله أمر بصورة قاطعة أن تخصص المساجد التي هي بيوت الله لذكر الله فقط وأن لا نشرك بعبادته أحدا .. نرى أن الدعاة والأئمة في المساجد يكاد يدعون المسلمين لكل شيء في حياتنا اليومية إلا الله .. حاشا لله .. فهم يداومون وبإصرار شديد على ذكر فلان وعلان ومعجزات فلان إبن فلان وعن فلان ابن فلان .. ثم سيل من الدعوات السياسية والبشرية التي تصل إلى حد السباب والشتائم !! لقد أصبح كثير من الناس يكرهون الذهاب للمساجد لكل ذلك!

في إحدى الخطب أخذت أستمع بذهول إلى إمام المسجد وهو يشرح بإسهاب للناس كيف أن سيدنا جبريل عليه السلام .. روح الله الأمين .. كان يقف عند قدمي سيدنا علي ابن أبي طالب وهو نائم في فراش سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم في حادثة الهجرة .. ويداعب قدماه ويقول له .. والله يا علي إن كثيرا من شبان المسلمين ليحسدونك على هذه النومة!! .. تخيلوا معي أيها السادة .. سيدنا جبريل عليه الصلاة والسلام .. روح الله الأمين .. يقف عند قدمي سيدنا علي ويداعبهما !! أستغفر الله العظيم

لو قمنا بتسجيل كل ما يقوله الكثير من دعاة المساجد والأئمة لأدركنا فداحة إنحراف الخطاب الديني في مصر

يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وابتغوا إليه الوسيلة

يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين

يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا

المائدة 35 - التوبة 119 - الأحزاب 70

 

محمود إدريس - القاهرة

 

 

 

البقاء للـه .. توفيت إلى رحمة اللـه صناعة الكتب في مصر    

 

مسكين هو المؤلف أو المبدع المصري سواء كان صغيرا أم كبيرا .. فإذا أراد أن ينشر

كتابا أودع فيه بعض أفكاره الثقافية المبدعة فلا بد وأن يصطدم بقائمة طويلة من العقبات

والحواجز التي تحوله إلى مجرد معتوه يصرخ في صحراء سوداء من الجهل والتجهيل

فأولا عليه أن يأخذ الموافقة من دار الكتب المصرية التي تحولت في الآونة الأخيرة إلى مقبرة

للمثقفين المصريين التي لا ينجو منها سوى قلة من المحظوظين .. ثم بعد ذلك عليه أن يأخذ الإذن

من وحوش الجهات الأمنية .. فإذا نفذ بجلده منها وقع فريسة لضباع الأزهر الذين يفترسون لحمه

 وعظامه إذا ما كتب شيئا يمس الدين سواء كان ذلك بصورة مباشرة أو غير مباشرة ..

وإذا تخطى كل ذلك وقع فريسة سهلة للصوص النشر والتوزيع في مصر .. أمثال الغرب

والشرق والكبير والصغير والمتعلم والحقير والخبر والهرم .. الذين يبتزونه للحصول على مؤلفه

دون مقابل يذكر .. ثم عليه بعد كل ذلك أن يجري جري الوحوش ليحصل على الفتات من

حقوقه المنهوبة والضائعة .. وغالبا ما ينتهي إبداعه تحت عنوان من مؤلفات كبار اللصوص

من الكتاب الذين يحتكرون إبداعا زائفا مسروقا من صغار الموهوبين المساكين

إن صناعة الكتب الثقافية في مصر تدهورت حتى وصلت إلى الحضيض أو البلاطة كما

يقول العامة خاصة بعد أن دخل غولا الإنترنت والكومبيوتر في عملية النشر المجاني

على نطاق واسع .. ورغم أن مشروع القراءة للجميع حقق في البداية نجاحا ساحقا .. إلا أن غلاء

المعيشة جعل الناس تحجم عن شراء المزيد من الكتب لضيق ذات اليد فباعوا ما سبق أن

اشتروه من الكتب في سوق الروبابيكيا .. ولم يتبق الآن إلا سوق الكتب الدينية والجامعية

المفروضة على الطلاب المساكين قهرا .. ولا عزاء للسيدات! 

محمود نشأت - طنطا

 

 

 

رسالة إلى أصحاب القلوب الرحيمة .. سارعوا لإنقاذ أطفال مصر اليتامى 

 إلى أصحاب القلوب الرحيمة الذين يسارعون دوما إلى نجدة البؤساء والمحتاجين عن طيب

خاطر وفي صمت وكتمان والذين قال الله تعالى عنهم ..

أؤلئك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون .. وفي أموالهم حق للسائل والمحروم ..

 لتلك القلوب الرحيمة أقول .. سارعوا إلى مساعدة وإنقاذ مئات الآلاف من

أطفال مصر المساكين الذي هم دون سن السابعة من العمر والذين تمتلأ بهم دور الأيتام

 والأحداث وغيرها من المؤسسات الأهلية الصغيرة التي تساعد الأطفال الأيتام والمشردين

التي تزايدت بشكل ملحوظ بعد إرتفاع نسب الطلاق والفقر والتشرد والحوادث المفجعة

في مصر بصورة كبيرة في الأعوام الأخيرة ..

 وأدعوهم لتركيز جهودهم المخلصة لوجه الله في البحث عن تلك المؤسسات الأهلية الصغيرة

 التي لا تملك الإعلان عن نفسها والتي هي في أمس الحاجة لكل مساعدة ودعم بمختلف

 الوسائل .. كما أدعوهم أن تكون نسبة من تلك المساعدات على هيئة دعم مادي عيني

 للأطفال مباشرة إلى جانب الدعم المالي بعد التأكد من وصوله لمستحقيه من الأطفال

 المساكين الذي لا يستطيعون الجهر بشكواهم أو التعبير عن أحوالهم المتردية والمفجعة ..  

 إرحموا أطفال مصر .. يرحمكم الله

 سنية صابر - المنصورة  

  

 

  

نهر النيل يحتضر

 نظرا لتعدد حالات الإعتداء على نهر النيل مثل تلويث مجرى النهر أو ردم أجزاء منه أو تبوير

آلاف الأفدنة من حرم وادي النيل بغرض التكسب والإرتزاق من تجارة أراضي البناء أو تجريف

 الأراضي الزراعية لبناء مصانع الطوب .. إلى آخر هذه التعديات الخطيرة التي لا تعد ولا تحصى ..

أقترح إسناد مهمة حماية نهر النيل إلى القوات البحرية المصرية أو إلى هيئة قناة السويس لما

 لهما من خبرة واسعة في حماية المسطحات المائية الحيوية للدولة .. كما أقترح أن يمنح أي

 ملوث أو معتدي على النهر أو وادي النهر لقب "عدو مصر" وأن يعامل على هذا الأساس

بأنه عدو لأرض مصر وشعب مصر وأن تتم محاكمته على وجه السرعة في محكمة خاصة

 تسمى "محكمة وادي النيل". لقد كان أجدادنا المصريين القدماء من الحكمة بحيث أنهم

أسندوا مهمة حماية النهر وواديه إلى القوات البحرية المصرية آنذاك والتي سبقت العالم

كله بآلاف السنين في تلك المهمة الحضارية!

 أمينة عادل المعداوي - الإسكندرية

  

 

 

الطرب بالإكراه

طوال أعوام عديدة والكثير من وسائل الإعلام المختلفة تحاول تسويق وفرض مغنيين

 بعينهم علينا سواء من المصريين أو العرب رغم أنهم أبعد ما يكونوا عن الطرب أو موهبة

الغناء الحقيقية , ولا مانع عندهم من إستخدام النساء الراقصات للإيحاء بأنهم مطلوبون

جماهيريا , ثم تمر الأيام ويتحطم أولاء المجعرون , أقصد المغنيون , على صخرة الرفض

الشعبي الواسع لهم رغم كل الجهود التسويقية والتجميلية الجبارة التي تحاول أجهزة

الإعلام العربية فرضها على الجماهير العربية الواسعة. فماذا يفعل أولاء المغنيون؟

إنهم يلجأون إلى حيلة قديمة جديدة ألا وهي تقليد عظماء الطرب القدامى مثل أم كلثوم

ومحمد عبد الوهاب وعبد الحليم حافظ وأسمهان وصباح وغيرهم وغيرهم , وذلك بإعادة

ترديد معظم أغانيهم الناجحة معتقدين أنهم يحققوا بذلك النجاح الذي فشلوا في تحقيقه

 بمجهوداتهم الذاتية. إنه شيئ يثير الغثيان ويطرد المستمع الجيد بعيدا عن كل

تلك المشاهد المأساوية. إن إحياء أغاني الطرب القديمة يجب أن تنحصر في 

برامج الموسيقى العربية مع المبتدئين الموهوبين التي حققت نجاحا مذهلا ومشرفا

 سيد أبو العز - طنطا

 

 

 

سخافات رأس السنة

أفجعتنا قناة دريم الفضائية في ليلة رأس السنة ببرنامج جمعت فيه كل رموزها المعروفة

لتذكرنا بكل برامجها السخيفة طوال العام .. والغريب أن المذيعة وزمرتها يعتقدون أنهم خفاف

الظل وأنهم مطلوبون جماهيريا على عكس الواقع .. وحسنا فعلوا لنهرب سريعا إلى قنوات

أكثر احتراما مثل القنوات اللبنانية والأوروبية وغيرها .. أرجو النشر !

محمد مهران الشناوي - القاهرة

 

 

 

غموض مذبحة بني مزار

لماذا كل هذا التأخير في كشف غموض مذبحة قرية شمس الدين ببني مزار بالمنيا؟

هل توصلت المباحث المصرية للجناة ولا تريد إعلان ذلك لسبب ما؟

إن معظم خبراء البحث الجنائي يقولون أنه من شبه المستحيل أن يقوم شخص بمفرده

بتنفيذ هذه المذبحة البشعة التي طالت ثلاث عائلات كاملة وأيضا كل حيواناتها الأليفة!

من الواضح أن الجريمة تم التخطيط لها بعناية وتم اختيار المكان لكونه مثاليا من حيث

انعزاله عن العمران والرقابة الأمنية ولكون العائلات مسالمة ولا توجد أي عداوات لها!

نطالب الشرطة المصرية بسرعة إعلان النتائج مهما كانت التداعيات!

عادل محمد شعراوي - القاهرة

 

 

 

أمراض سياسية

 على مدى أكثر من 20 سنة وأنا أسمع تحذيرات شديدة من الناس والصحف ووسائل الإعلام المختلف تنذرني ألا آكل العديد من الأطعمة المختلفة , منها على سبيل المثال:

 > إحذر أكل الخضروات مثل الخيار والخس والطماطم لأنها ملوثة بمبيدات وسموم مسرطنة

 > إحذر أكل الأسماك لأنها مريضة بميكروب السلامونيلا

 > إحذر أكل كل الأطعمة الواردة من أوروبا لأنها ملوثة بإشعاعات تشرنوبل

 > إحذر أكل اللحوم لأنها ملوثة بمرض جنون البقر

 > إحذر أكل الفراخ لأنها ملوثة بمرض إنفلونزا الطيور

 > إحذر أكل البطيخ لأنه مليئ بسموم المبيدات الحشرية

 إلى آخر هذه التحذيرات التي لا تنتهي .. فماذا آكل إذن؟

 في كل مرة كنت أسارع على الفور وآكل من الطعام الذي حذروني منه .. لأنني كنت أدرك أنها أكاذيب بعيدة عن الواقع وأنها مجرد أمراض مختلقة لأغراض سياسية واقتصادية خبيثة .. وحتى أقي نفسي من كل شكوك أو أوهام كنت آكل مع كل وجبة من تلك الأطعمة طبق سلطة معتبر مادته الأساسية البصل المصري مع خلطة من الخل والليمون والفلفل الحار أو الأسود وشوية زيت حار .. ويا حبذا لو طبق صغير من الفول الصعيدي العجيب الذي يقتل كل الميكروبات السامة والمواد المسرطنة .. وربنا يبارك لأجدادنا المصريين العظام الذين علمونا كيف نتجنب كل تلك الأوبئة الفتاكة بمواد غاية في البساطة والرخص!!

 صلاح شلبي - الجيزة

 

 

موقع رائع .. أشكركم على كل تلك المعلومات القيمة عن مصر

داليا طلعت

 

أشكركم على كل المعلومات التي أرسلتموها لي .. تحياتي

فاتن كمال

 

موقع ممتاز ورائع عن مصر والعالم العربي .. نتطلع للمزيد من الرقي والتطور

مهندس .. أشرف حامد .. أسيوط

 

موقع مفيد للغاية للباحثين عن المعلومات الجدية .. أحسنتم

حسني حسان - ليسانس حقوق - شبين الكوم  

 

 الموقع ينم عن سعة الإطلاع والفكر المستنير ويسهل وسائل البحث لطلاب العلم

سامي غنام - كفر الشيخ