New Page 1

نتناول في هذا البحث معجزة في لغة الأرقام القرآنية حيث تتحدث آيات الشمس وآيات القمروتصف لنا في إبداع ليس له نظير أن الشمس سراجا وأن القمر نورا. فنقول أن كلمة شمس ومشتقاتها وردت كما في الجدول رقم [3] في عدد 32 موقعا بينما ورد قمر ومشتقاتها في عدد من المواقع القرآنية بعدد من المرات يصل الي 27 موقعا. ومن العجيب حقا أن نجد الشمس والقمر مجتمعين في عدد من المواقع عدده تسعة عشر موقعا بيانهم هو الموضح تفصيلا في الجدول رقم [4]، وهي معجزة من معجزات الرقم "19" ودلالة علي عمق الأرقام ووحي القرآن فهو ولاريب كتاب ملئ بالمعجزات ويزدان بآيات الفرقان.

لقد شاهدنا منذ أيام قليلة ظاهرة عجيبة عرفها الإنسان بإسم الكسوف الشمسي. وهذه الظاهرة تعتبرتذكرة من الله ليوم القيامة ثم إعادة النشور مرة أخري فهي رحمة الله بعباده نه كلما عم الظلم وظهرت بوادر العنف والتمرد علي الحياة وإستذلال الناس كلما أرسل الله لهم تذكرة تعيها كل أذن واعية وتعرفها كل الألباب الطاغي منها والباغي ، فهذه الظاهرة في طياتها تحمل معاني كثيرة ولها دلالات عظيمة علي الحياة البشرية جمعاء، فدعونا نستشرق علم اللع الفياض في ذكر الشمس وهي أداة الحياة وأساس الإشراق وبدونها تحدث الوفاة وتتحلل المعاني والخصال الحميدة وتتبدل الي العفن والضعف والهوان. ودعونا نتعرف من خلال آيات الله وكلماته التي تفيض رحمة بالعباد علي إختلاف ألوانهم وتعدد ألسنتهم، نقول دعونا نتعرف علي القمر وهو أداة الوقت ومعرفة الأزمنة فهو تارة يهل علينا وتارة أخري يصبح بدرا مكتملا ثم يبدأ في الإختفاء مرة أخري ، ثم يعود بعد فترة في دورة من الحياة جديدة. فهكذ1ا تتواصل الحياة بالشمس التي وصفها الله بجعلها سراجا وهاجا أي مصدرا للنور والحرارة وجعل القمر نورا أي يعكس الضؤ الي سطح الأرض فتشرق الحياة وتتواصل حتي يوم الصاخة الكبري حيث سيجمع الشمس والقمر فيسأل الإنسان أين المفر فلا يجد سوي الله يستظل بظلال رحمته وإطلال عمله الصالح في دنياه في هذا الموقف الجلل وفي تلك اللحظات التي يفني بعدها البشر وتموت جميع المخلوقات ويأتي بعد هذا دورة النشور وإعادة البحث مرة أخري ، فالكون كله بيد الله وأدوات رحمته سبحانه وتعالي أن جعل هذه الظواهر من خسوف وكسوف إنما هي لتذكرة العباد أنه لا وجه سوي وجه اللله وأن الحياة مهما طالت فهي الي زوال أكيد وأن كنوز الإنسان في الدنيا ليست بحفظ هذه الأموال أو إكتنازتها وتخزينها بل هي في الخير تسعي وبالخير تصرف وبالبر والتقوي تتطهر النفوس وتعاف, ربنا إنا ظلمنا أنفسنا وإن لم ترحمنا لنكونن من الهالكين.

نقول عن معجزات الكلمات في آيات القرآن تأتي في ذكر الشمس ومشتقاتها وفي ذكر كلمة القمر ومشتقاته، ومن العجب العجاب أن يكون السبق للقرآن الكريم في كل الدلالات التي تهم حياة الإنسان وكافة البشر، فهل عييت الدرس أيها الإنسان الظالم الكافر الجاحد؟ وهل علمت أن الله قادر في لحظات أن يأتي بك الي جهنم كي تنال عقابك وتنال قسطك من العذاب جزاءا وفاقا لما قدمت يداك من ظلم للعباد وقهرلهم وسلبا لأموالهم ، وهل وعيت الدرس أيها الإنسان الطاهر بحمد الله والشاكروالحامد والطائع والمقيم لحدود الله سبحانه وتعالي. فإنك بهذه الأعمال الحميدة وبما قدمته لجموع البشرية من خير فإن الجزاء الأوفي هي أنك ستصبح حينئذ مثل الملائكة ويشع الله وجهك نورا ويجعل لسانك ينطق صدقا، ويجعل عقلك يفكر في خدمة الآخرين كي تتواصل الحياة علي سطح الأرض وكي تكون مع عباده الخالدين في جنة يقطين مع الشهداء والأنبياء وكافة عباده الأخيار وكافة صنوف الأطهار، فالله وحدهخ بيده تصريف الأمور وهو سبحانه وتعالي بيده الخيرات ، فقط إسعي أيها الإنسان في طريق الخير وأبني مجتمعك علي أسس من الإيمان بالله الواحد القهار ثم أدعو الله فهو حينئذ يأمر ملائكته بالإجابة حيث أنك إنسام كالملاك في العفة ووسائل الطهارة، فألزم العمل الصالح أيها العبد الصالح وكل من طعام الصالحين وتنفس معهم في جنان هوي وأهواء الصالحين دمتم لنا جميعا أن تدعو لكاتب هذا البحث بالرحمة والسكينة وأن تكون الجنة هي ملاذنا جميعا وفقكم الله وإيانا لما فيه خير وصلاح للأمة الإسلامية جمعاء.

شكل رقم (1): صور توضح قرص الشمس متقدا ومستعرا كما جاءت بالمرجع رقم [1]. يلاحظ إنطباق الصور مع ماذكرته الآيات القرآنية الكريمة.

كما هو موضح بالشكل رقم (1) فإن قرص الشمس متوهج نتيجة حدوث إنشطارات نووية وهيدروجينية داخله ومن حول سطحه وتعرف هذه الظاهرة الكونية الفريدة بإسم "Coronal Mass Ejection " ، مما يؤدي الي حدوث الضؤ والذي يعتبر هو مدر الضؤ والحياة في الكون كله ، وأن سطح القمر وعلي النحو الموضح بالشكل رقم (2) فإنه يعكس هذا الضؤ في الجانب المظلم من سطح الأرض فتنير الأرض بإذن ربها والله سبحانه وتعالي أعلم.

بيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــان نص كلمات الآية

عدد المرات

الآية

السورة

رقم مسلسل

(أَلَمْ تَرَ إِلَى الّذِي حَآجّ إِبْرَاهِيمَ فِي رِبّهِ أَنْ آتَاهُ اللّهُ الْمُلْكَ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبّيَ الّذِي يُحْيِـي وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا أُحْيِـي وَأُمِيتُ قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنّ اللّهَ

يَأْتِي بِالشّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الّذِي كَفَرَ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظّالِمِينَ)

258

البقرة

(فَلَماّ رَأَى الشّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هَـَذَا رَبّي هَـَذَآ أَكْبَرُ فَلَمّآ أَفَلَتْ قَالَ يَقَوْمِ إِنّي بَرِيَءٌ مّمّا تُشْرِكُونَ)

الأنعام

(فَالِقُ الإِصْبَاحِ وَجَعَلَ الْلّيْلَ سَكَناً وَالشّمْسَ وَالْقَمَرَ حُسْبَاناً ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ)

الأنعام

(إِنّ رَبّكُمُ اللّهُ الّذِي خَلَقَ السَمَاوَاتِ وَالأرْضَ فِي سِتّةِ أَيّامٍ ثُمّ اسْتَوَىَ عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي الْلّيْلَ النّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثاً وَالشّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنّجُومَ مُسَخّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالأمْرُ تَبَارَكَ اللّهُ رب الْعَالَمِينَ)

الأعراف

(هُوَ الّذِي جَعَلَ الشّمْسَ ضِيَآءً وَالْقَمَرَ نُوراً وَقَدّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُواْ عَدَدَ السّنِينَ وَالْحِسَابَ مَا خَلَقَ اللّهُ ذَلِكَ إِلاّ بِالْحَقّ يُفَصّلُ الاَيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ)

يونس

(إِذْ قَالَ يُوسُفُ لأبِيهِ يَأَبتِ إِنّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَباً وَالشّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ)

يوسف

(اللّهُ الّذِي رَفَعَ السّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا ثُمّ اسْتَوَىَ عَلَى الْعَرْشِ وَسَخّرَ الشّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلّ يَجْرِي لأجَلٍ مّسَمّـى يُدَبّرُ الأمْرَ يُفَصّلُ الاَيَاتِ لَعَلّكُمْ بِلِقَآءِ رَبّكُمْ تُوقِنُونَ)

الرعد

(وَسَخّر لَكُمُ الشّمْسَ وَالْقَمَرَ دَآئِبَينَ وَسَخّرَ لَكُمُ الْلّيْلَ وَالنّهَارَ)

إبراهيم

(وَسَخّرَ لَكُمُ اللّيْلَ وَالْنّهَارَ وَالشّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالْنّجُومُ مُسَخّرَاتٌ بِأَمْرِهِ إِنّ فِي ذَلِكَ لاَيَاتٍ لّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ)

النحل

(أَقِمِ الصّلاَةَ لِدُلُوكِ الشّمْسِ إِلَىَ غَسَقِ الْلّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُوداً)

الإسراء

(وَتَرَى الشّمْسَ إِذَا طَلَعَت تّزَاوَرُ عَن كَهْفِهِمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَإِذَا غَرَبَت تّقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشّمَالِ وَهُمْ فِي فَجْوَةٍ مّنْهُ ذَلِكَ مِنْ آيَاتِ اللّهِ مَن يَهْدِ اللّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَن يُضْلِلْ فَلَن تَجِدَ لَهُ وَلِيّاً مّرْشِداً)

الكهف

(حَتّىَ إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِندَهَا قَوْماً قُلْنَا يَذَا الْقَرْنَيْنِ إِمّآ أَن تُعَذّبَ وَإِمّآ أَن تَتّخِذَ فِيهِمْ حُسْناً)

الكهف

(حَتّىَ إِذَا بَلَغَ مَطْلِعَ الشّمْسِ وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلَىَ قَوْمٍ لّمْ نَجْعَل لّهُمْ مّن دُونِهَا سِتْراً)

الكهف

(فَاصْبِرْ عَلَىَ مَا يَقُولُونَ وَسَبّحْ بِحَمْدِ رَبّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا وَمِنْ آنَآءِ الْلّيْلِ فَسَبّحْ وَأَطْرَافَ النّهَارِ لَعَلّكَ تَرْضَىَ)

130

طه

(وَهُوَ الّذِي خَلَقَ الْلّيْلَ وَالنّهَارَ وَالشّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ)

الأنبياء

(أَلَمْ تَرَ أَنّ اللّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَن فِي السّمَاوَاتِ وَمَن فِي الأرْضِ وَالشّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنّجُومُ وَالْجِبَالُ وَالشّجَرُ وَالدّوَآبّ وَكَثِيرٌ مّنَ النّاسِ وَكَثِيرٌ حَقّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ وَمَن يُهِنِ اللّهُ فَمَا لَهُ مِن مّكْرِمٍ إِنّ اللّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَآءُ)

الحج

(أَلَمْ تَرَ إِلَىَ رَبّكَ كَيْفَ مَدّ الظّلّ وَلَوْ شَآءَ لَجَعَلَهُ سَاكِناً ثُمّ جَعَلْنَا الشّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلاً)]

الفرقان

(وَجَدتّهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشّمْسِ مِن دُونِ اللّهِ وَزَيّنَ لَهُمُ الشّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدّهُمْ عَنِ السّبِيلِ فَهُمْ لاَ يَهْتَدُونَ)

النمل

(وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ مّنْ خَلَقَ السّمَاوَاتِ وَالأرْضَ وَسَخّرَ الشّمْسَ وَالْقَمَرَ لَيَقُولُنّ اللّهُ فَأَنّىَ يُؤْفَكُونَ)

العنكبوت

(أَلَمْ تَرَ أَنّ اللّهَ يُولِجُ الْلّيْلَ فِي النّهَارِ وَيُولِجُ النّهَارَ فِي الْلّيْلِ وَسَخّرَ الشّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلّ يَجْرِيَ إِلَىَ أَجَلٍ مّسَمّى وَأَنّ اللّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ)

لقمان

(يُولِجُ الْلّيْلَ فِي النّهَارِ وَيُولِجُ النّهَارَ فِي الْلّيْلِ وَسَخّرَ الشّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلّ يَجْرِي لأجَلٍ مّسَمّى ذَلِكُمُ اللّهُ رَبّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ وَالّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ)

فاطر

(وَالشّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرّ لّهَـا ذَلِكَ تَقْدِيرُ

الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ)

يس

(لاَ الشّمْسُ يَنبَغِي لَهَآ أَن تدْرِكَ القَمَرَ وَلاَ الْلّيْلُ سَابِقُ النّهَارِ وَكُلّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ)

يس

(خَلَقَ السّمَاوَاتِ وَالأرْضَ بِالْحَقّ يُكَوّرُ اللّيْـلَ عَلَى النّهَـارِ وَيُكَوّرُ النّـهَارَ عَلَى اللّيْلِ وَسَخّـرَ الشّمْسَ وَالْقَمَرَ كُـلّ يَجْرِي لأجَـلٍ مّسَـمّى أَلا هُوَ الْعَزِيزُ الْغَفّارُ)

الزمر

(وَمِنْ آيَاتِهِ اللّيْلُ وَالنّهَارُ وَالشّمْسُ وَالْقَمَرُ لاَ تَسْجُدُواْ لِلشّمْسِ وَلاَ لِلْقَمَرِ وَاسْجُدُواْ لِلّهِ الّذِي خَلَقَهُنّ إِن كُنتُمْ إِيّاهُ تَعْبُدُونَ)

فصلت

(فَاصْبِرْ عَلَىَ مَا يَقُولُونَ وَسَبّحْ بِحَمْدِ رَبّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ)

(الشّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ) [سورة: الرحمن - الأية:

الرحمن

(وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنّ نُوراً وَجَعَلَ الشّمْسَ سِرَاجاً)

نوح

(وَجُمِعَ الشّمْسُ وَالْقَمَرُ)

القيامة

(مّتّكِئِينَ فِيهَا عَلَىَ الأرَائِكِ لاَ يَرَوْنَ فِيهَا شَمْساً وَلاَ زَمْهَرِيراً)

الإنسان(*)

(إِذَا الشّمْسُ كُوّرَتْ)

التكوير

(وَالشّمْسِ وَضُحَاهَا)

الشمس

شمس

مجموع ذكر

(*) لم يتم حسابها فعليا نظرا لإحتواءها علي علامة ولفظ النفي "لا" ولكن يمكننا حسابها ضمنيا والله أعلم.

بيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــان كلمات الآية

عدد المرات

الآية

السورة

رقم مسلسل

(فَلَمّآ رَأَى الْقَمَرَ بَازِغاً قَالَ هَـَذَا رَبّي فَلَمّآ أَفَلَ قَالَ لَئِن لّمْ يَهْدِنِي رَبّي لأكُونَنّ مِنَ الْقَوْمِ الضّالّينَ)

الأنعام

الأعراف

يونس

يوسف

الرعد

(وَسَخّر لَكُمُ الشّمْسَ وَالْقَمَرَ دَآئِبَينَ وَسَخّرَ لَكُمُ الْلّيْلَ وَالنّهَارَ)

ابراهيم

(وَسَخّرَلَكُمُ اللّيْلَ وَالْنّهَار وَالشّمْسَ وَالْقَمَرَوَالْنّجُومُ مُسَخّرَاتٌ بِأَمْرِهِ إِنّ فِي ذَلِكَ لاَيَاتٍ لّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ)

النحل

(وَهُوَ الّذِي خَلَقَ الْلّيْلَ وَالنّهَارَ وَالشّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ)

الأنبياء

(أَلَمْ تَرَ أَنّ اللّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَن فِي السّمَاوَاتِ وَمَن فِي الأرْضِ

وَالشّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنّجُومُ وَالْجِبَالُ وَالشّجَرُ وَالدّوَآبّ وَكَثِيرٌ مّنَ النّاسِ وَكَثِيرٌ حَقّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ وَمَن يُهِنِ اللّهُ فَمَا لَهُ مِن مّكْرِمٍ إِنّ اللّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَآءُ)

الحج

(تَبَارَكَ الّذِي جَعَلَ فِي السّمَآءِ بُرُوجاً وَجَعَلَ فِيهَا سِرَاجاً وَقَمَراً مّنِيراً)

الفرقان

قال تعالى: (وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ مّنْ خَلَقَ السّمَاوَاتِ وَالأرْضَ وَسَخّرَ الشّمْسَ وَالْقَمَرَ لَيَقُولُنّ اللّهُ فَأَنّىَ يُؤْفَكُونَ) [سورة: العنكبوت - الأية: 61]

العنكبوت

لقمان

فاطر

(وَالْقَمَرَ قَدّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتّىَ عَادَ كَالعُرجُونِ الْقَدِيمِ)

يس

(لاَ الشّمْسُ يَنبَغِي لَهَآ أَن

تدْرِكَ القَمَرَ وَلاَ الْلّيْلُ سَابِقُ النّهَارِ وَكُلّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ)

يس

الْغَفّارُ)

الزمر

فصلت

(اقْتَرَبَتِ السّاعَةُ وَانشَقّ الْقَمَرُ)

القمر

(الشّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ)

الرحمن

(وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنّ نُوراً وَجَعَلَ الشّمْسَ سِرَاجاً)

نوح

قال تعالى: (كَلاّ وَالْقَمَرِ)

المدثر

(وَخَسَفَ الْقَمَرُ)

القيامة

(وَجُمِعَ الشّمْسُ وَالْقَمَرُ)

القيامة

(وَالْقَمَرِ إِذَا اتّسَقَ)

الإنشقاق

(وَالْقَمَرِ إِذَا تَلاَهَا)

الشمس

قمر

مجموع ذكر

وجه الإعجاز في قوله تعالي "القمر نورا والشمس سراجا".

ونتناول الآن المعجزة الخارقة في بيان لغة القرآن والتي تتجلي في سوره ومكنون آياته المليئة بالعبر والتي تزدان بها عجائب القرآن ، ولما لا وهو كتاب ربك ذي الجلال والإكرام، دعونا نطرق جنان هذا العلم كي نفيد ونستفيد وتستريح العقول بتسبيح الله سبحانه وتعالي وأن نصلي علي نبي الرحمة مبعوث النور الفياض في بلاغة الكلمات وماتحتويه من لغة الأرقام، دعونا نطرق بابا كان موصدا علي عقولنا ودعونا نجلو الرهبة من أفئدتنا ودعونا نقرأ القرآن الكريم ونسترشد بتعاليم التدبر فيما حوت آياته العظام من آيات الكون المحيط بنا علي مر العصور والأزمان، نقول نصلي علي رسولنا الكريم صلي الله وعلي آله وصحبه وأزواجه وأنصاره وأصهاره وآل بيته الكرام وأتباعه ومن كل والاه الي يوم البعث العظيم وسلم الله عليهم جميعا تسليما بسلام أمة المسلمين وتحيتهم أنهم في جنة الخلد داخرين وفي نعيم الله مقيمين وفي دار الخلد هم قائمين صلي الله عليخم جكيعا وسلم تسليما كثيرا.

شكل رقم (2): صورة توضح الأرض والقمر – الصورة تم إقتباسها من الموقع المبين برقم [2].2003 July 16-Astronomy picture of the Day.

نقول عن فضل القرآن أنه أعطي الإنسان بيان يمكننا منه أن نقيم حساب الشهور وحساب الأعوام، فهو كتاب صدق وصالح لكل زمان ولكل أوان، فتعالوا بنا في هدؤ الإيمان نتظلل برحمة الفرقان ونستظل بنور الله الوهاج وتسطع نور علمه الفياض تسبيحا لملكوت الله وإقرارا منا علي قوته فلا قوة للإنسان سوي بقوة الله ولن يكون هناك نصرا سوي بمقدرة الله سبحانه وتعالي ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.

القرآنية في ذكرالشمس والقمر معا متقابلين بعدد تسعة عشر مرة.

عدد المرات

الآية

السورة

رفم مسلسل

الأنعام

الأعراف

يونس

يوسف

الرعد

ابراهيم

النحل

الأنبياء

الحج

العنكبوت

لقمان

فاطر

39 ،38

يس

الزمر

فصلت

الرحمن

نوح

القيامة

مجموع التكرار الكلي

ذكرت الآيات من سورة يونس الآية رقم (5) ثم الفرقان الآية رقم (61) وأخيرا أكدتها كلمات الحق جل وعلي في سورة نوح الآية رقم (16) وهذه الآيات وصفت لنا وصفاممتعا بلغة الأرقام الحرفية وأكدتها الشواهد العملية والحسابات الفضائية فدعونا نتعرف علي معني وأسباب ماوصفته هذه الآيات الثلاث من وصف الشمس سراجا وجعل القمر نورا وهاجا. فكما هو موضح بالجدول رقم [5] أن الكلمات التقابلية في اللغة الحسابية تعطي لنا نتيجة مذهلة توصل إليها علماء الفلك وهي تخلص فيما يلي: -

الجدول رقم [5] : تفاصيل سرد الآيات التي تناولت بالذكر الشمس سراجا والقمر نورا

بأخذ القيم الكودية المناظرة لأحرف الكلمات وفقا لقاعدة أبجد هوز فإننا يمكننا

الوصول بحمد الله الي النسبة الموضحة بالجداول رقم [6-ا]، ورقم [6-ب] ورقم [6-جـ] وهي أن نسبة زمن الشهر القمري النجمي إلي زمن الشهر القمر الإقــتراني =32ر27 يوما ÷ 53ر29 يوما =0.925

بينما تصل النسبة الحسابية طبقا لمنطوق الآيات القرآنية الي=587÷634 =0.925

فالحمد لله الذي أعطي لنا هذه الكلمات التي نستطيع بها أن نحسب عدد السنين والحساب والله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا ، فقد توصلنا الي قيم دقيقة تتمشي مع حسابات هيئة الفضاء الأمريكية والمعروفة بإسم "ناسا"NASA" " والتي تأتي لتؤكد لنا حقيقة الوحي المنزل من عند الله سبحانه وتعالي علي عبد أمي منذ قرابة ألف وخمسمائة عاما لتبرهن لنا صدق الوحي وحسابات الفضاء الكوني ومعني كلمات الله التامة في حساب هلال رمضان ومن ثم حساب أيام القمر ظهورا ومحاقا وبدرا فهي حكمة الله سبحانه وتعالي الذي أعطي لنا وحيا وكلمات صدق يجب أن نتبعها فهو وحي ربك الذي خلق كل شئ وأوسع الكون كله علما. والله سبحانه وتعالي أعلم.

وطبقا لهذه القيم فإننا نخلص الي قيم عدد أيام الشهر القمري النجمي والقمري الإقتراني ومتوسط عدد أيام الشهر الشمسي الي القيم الموضحة بالجدول رقم [7]. والله سبحانه وتعالي أعلم.

وقد تم الحساب علي أساس منطوق سورة الكهف الآية رقم(18/25) والتي نصت علي بسم الله الرحمن الرحيم: "وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلاثَ مِائَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعًا (18/25)" صدق الله العظيم وحرصا منا علي التركيز في الموضوع وعدم تشتيت فكر القارئ فإنن نستسمحه عذرا بالإكتفاء بهذا القدر في هذا الموضع ، ونعده إن شاء الله تعالي أن نستكمل الإعجاز البياني لهذه الآية الكريمة من ناحية حسابات المسافات الكونية وسرعة الضؤ في الكون وكذا حسابات الأهلة للشهور الهجرية والعلاقة بين السنة الهجرية القمرية والسنة الشمسية الميلادية طبقا لمنطوق هذه الآية الكريمة في بحث آخر إن شاء الله تعالي. ونكتفي بهذا القدر في هذا المقام ، والله سبحانه وتعالي أعلم.

وسنحاول الآن في عجالة أن نثبت حسابيا ومن منطق أرقامهم حقيقة معني الشمس ضياء والقمر نور والتي أتي ذكرها في سورة يونس الآية رقم (5) والتي أعطت لنا دلائل حسابية ومعاني كامنة هندسية لهذه الألفاظ القرآنية والتي إذا ماتدبرنا فيها لوصلنا الي مجموعة من الحقائق النورانية تأتي في مقدمتها حسابات ظهور القمر وإهلالاته ومعرفة أزمنة إطلالاته ثم توقيت أن يصبح بدرا فهذه الظواهر الفلكية ذات الطبيعة الجغرافية نجدها هي ذاتها إحدي مظاهر الحياة ونجدها أيضا إحدي أدوات التواصل فبالخير الإنسان يسعي وبالخيرالإنسان يموت ومابين الحياة والموت رحلة يجب أن يملآها الإنسان بالخيرات وأن يحفظها من الموبقات وأن يجنب نفسه شرور الويلات والنكبات.وأن ليس للإنسان إلا ماسعي وأن سعيه سوف يري ويجزي الجزاء الأوفي فمن حسنت موازينه دخل الجنة ومن ثقلت سيئاته فإنه في نار جهنم سيهوي خالدا فيها أبدا.

جدول[6-ا]: توضيح حسابي لمعني كلمة الذي جعل الشمس ضياء سورة يونس الآيةرقم (10/5)

جدول رقم [6-ب]: بيان تفصيلي بحساب "الذي جعل الشمس ضياء" حسب الجدول رقم [6 –جـ)

جدول رقم [6- جـ] : البيان الكودي التفصيلي لحساب قيم الأحرف العربية ونظيرها من الأحرف العبرية كما جاء بكتاب إظهار الحق وكتاب الأستاذ الدكتور/محمد السقا وأخيرا كتاب المؤلف المعحزات القرآنية في آيات حسابية (لم يتم طبعه بعد).

جُمَّل الحروف بترتيب أبجد هوزحسب الأحرف العبرية الأصلية

مقتبسة من المرجع الأصلي إظهار الحق

هـ

100

200

300

400

جدول رقم [7]: الشهر وعدد أيام القمر الهجري وعدد أيام الشمس الميلادي في العام الواحد

(*) تم الحساب علي أساس أن كل ثلاثة سنوات شمسية يأتي العام الرابع بزيادة يوم لذلك فإن عددأيام الشهر القمري الإقتراني تصبح في هذه الحالة= (300/309)×(3×365+366)/4/12 = 29.5509709 يوما.

وهذا يأتي متطابقا مع ماأثبتته العلوم الفضائية والفلكية والجغرافية الحديثة ومنها علي سبيل المثال ماجاء بالمرجع رقم [3] والموضح الشكل رقم (3).

شكل رقم (3): شكل يوضح مراحل ظهور وهلال القمر الي أن يصبح بدرا مكتملا ثم الي أن يصبح هلالا {مرجع رقم [3]}.

سبحانه وتعالي أنعم علي بني الإنسان بنعمة العقل والمنطق ، وأعطي لنا كتابا يعطي في طيات كلماته العطرة آيات مسبحات بحمد الله ، تنطق عن وحي الله سبحانه وتعالي وتعطي لنا تقنيات عالية المستوي في حساب السنين والأيام والشهور، إلا أننا نفاجئ في بداية كل شهر من أشهر رمضان بإضطراب الصوم، حتي تفرق شمل المسلمين وضعفت كلمتهم وشت أمرهم فيما بينهم، فذاك مثلا يري الهلال بينما أن القطر الذي يشاركه نفس السماء بل ونفس المحيط الأرضي لا يراه لأسباب لا يعلمها سوي الله سبحانه وتعالي، حيث يتم الصوم وفقا لمعايير سياسية وليست دينية. ونستشهد بما حدث هذا العام من أن وقفة عرفات وهي أساس جمع المسلمين في مكان واحد وفي بقعة مباركة بإذن الله ، ويكأن كان هناك أكثر من عرفات علي الأرض حتي يقف كل بلد فيه !!!. وحتي تكتمل المأساة المضحكة الباكية فقد خرج علينا بعض الفقهاء من علماؤنا الأفاضل بأن يوم الوقفة تحدد بالخطأ وأنه يلزم تصحيحه وتصويبه!!!. ويكأن المسلمون ُكتب عليهم الفرقة والتشتت وعدم لم الشمل وجمع الكلمة. فكل في فرقتهم يعملون وكل حسب هواه يصومون وكل حسبما يتراءي له علي عرفاتهم يقفون. وضاع الحق وضاع المسلمون. أليس هناك من أدلة قرآنية نستطيع بها تحديد ظهور الهلال حسابا وتأكيده رؤية، أم أنه فقدنا نعمة التفكير حتي أتانا أمر الله ضحي؟ أليست هناك طريقة علمية نستطيع بها تحديد ظهور القمر هلالا حسابيا؟ ثم أليس هناك مراصد فلكية تستطيع الإتصال بالأقمار الصناعية كي نعرف إن كانت حساباتنا صحيحة أم شابها بعض الخطأ والروية.

كلا والله سبحانه وتعالي وقد منحنا مالم يمنحه لأمة أخري وهو كتاب من إتبع آياته فلن يضل ولن يشقي، كتاب ينطق بالعلم ويدعو الي التدبر ثم تطبيق النتائج الحسنة علي مجتمعاتنا، إلا أننا وللأسف الشديد تمرسنا في لعبة اللهو وعن الحق إبتعدنا ، فنسينا الله فأنسانا أنفسنا. إن كلمة الوحدة والإتحاد في الرأي والشوري قد أصبحت رموزا تنطق بالكلمات ولكن في الحقيقة نحن أبعد مايكون عنها. أفيقوا ياأمة الإسلام من ثباتكم الأعمي ، وأعلموا أن قدركم بيدكم وليس بيد أحد غير الله سبحانه وتعالي، إنها دعوة نقولها من أفئدتنا مخلصين له الدين ألا وهي أن في الإتحاد حتي بالكلمة وهو أضعف الإيمان فيه رهبة وخشية لأعدائكم الذين يتربصون بكم. فهل أجيبت الدعوي؟ وهل إستمعت الي صوت الحق جل وعلي حينما قال وقوله الحق أنكم كنتم خير أمة أخرجت للناس!!!. فماذا صنع جيلنا لأجيال قادمة؟ وماذا سنورث أبناءنا سوي الفرقة والشتات وبث الخلافات لأتفه الأسباب. يقينيا أن أيات الله وكلماته العطرة تلقي ترحيبا في القلوب فمتي تجد طريقها الي العقول تطبيقا وعملا؟ أقول قولي هذا وأستغفر الله العلي العظيم لي ولكم وأطلب المغفرة من الغفار والسماح والعفو فهو خلق النار وخلق الجنة وخير الإنسان بين طريقين إما أن يفوز برضاؤه فيدخل الجنة وإما الي عقاب الله سبحانه وتعالي فيدخل السعير ويلظي نارا حامية لا ماء فيها ولا أمتي. إلا من يرحمه الله فهو بعمله الصالح لا يتعب ولا يشقي بل في الجنة ومروجها سيكون من الداخلين فيها، لهذا كله أقول متي تتحد الكلمة؟ ومتي نتعلم ونعلم أولادنا ونغرس فيهم قيمة الإسلام ومنهاجه العلمي الرصين؟ ونترك لهم دار الدنيا ونحن بهم ولهم آمنين، ألا فأعلم ياعبد الله أنك في رحلة الدنيا مسافر وأنك الي طريق الآخرة مغادر، مهما طالت بك السنين وزاد العمر، فأستزد من زاد الدنيا وحرثها تزرع لك طريق جنان الله في الآخرة. وأعلم ياعبد الله أنك في هذه الدنيا محاسب عن كل فعل وكل عمل، فالواحد الأحد الفرد الصمد لا يغفل له عين ولا يسمح لميت بعد ذاق كأس الموت أن يرد عنه الدين. فأعلم ياعبد الله أنك ستواجه في رحلة الغموض إما سوادا كالحا وإما نورا ساطعا. ومهما إكتزنت من كنوز الدنيا فأعلم أن الكفن الذي ستتدثر به ليس له جيوب، ولن تأخذ معك الي عالم الغيب والشهادة سوي عمل صالح ينفعك وبرا بالوالدين يشفع لك وإتباع سبل الهدي فأتبعها في الدنيا حتي تنال حظ الآخرة فهي النعيم وهي الدار التي لن تفني ولن تبلي.

عن الخلاصة من هذا البحث فنضعها في النقاط التالية: -

1- أن الله وهب لنا نعمة الإسلام دينا وجعل من آيات القرآن فرقانا، إلا أن البعض منا شذ عن منطق الحق وجعل الباطل حقا حسبما يراه هو ومن ثم

فواجبنا أن ننبهه وأن نوصل له رساله الله الحق ودين الحق وقرآن الحق بالموعظة الحسنة حتي يتسني لنا أن ندخل جميعا جنة الله في الآخرة وننعم جميعا بتقوي الله في الدنيا وننال المغفرة في الحياة الأبدية الأخري.

2- أن آيات الله لا تنطق عن الهوي إنما هو وحي وكلمات الله الخالدة أبدا، فمن عجب أن تكون هذه الآيات قد أنزلها الله سبحانه وتعالي من اللوح المحفوظ منذ فترة خمسة عشر قرنا من الزمان وتظل تنطق عبر السنين والأحقاب بكلمات النور وتشع علما ورحمة بكل العباد، فهذه الشمس

التي خلقها الله سيأتي زمن تضعف فيه وتصبح بلا حول وبلا قوة، فهي مصدر الحياة وبدونها تموت كل الكائنات، حكمة ربك الذي لن يبقي في الكون كله إلا وجهه الكريم، فالكل الي زوال مهما طالت بهم السنين.

3- أن الله أعطي لنا أدلة حسابية نستطيع بها أن نحسب بدايات الأشهر القمرية ونهايتها بل وظهور البدر أيضا، إلا أننا مازلنا عن قوله الحق بعيدين ومازال التخلف وعدم الوعي بأمور الدنيا والدين يكتنف بعض عقول المفكرين والعلماء في هذا الزمان، مما جعلهم عن الحق بعيدين وسامهم بوصمة التخلف عن الركب الحضاري والإنساني والذي يأمرنا الله سبحانه وتعالي في أكثر من موقع بالقرآن الكريم أن نأخذ به رحمة للعالمين.

أقول قولي هذا وأدعو الله أن يستجيب لدعاء المسلمين وأن يكفر عنا سيئاتنا فهو الغفور المنان الرحيم، وإلي من تتجه أيدينا ومن قبلها أفئدتنا إلا الي رب العالمين ، بأن يهدينا جميعا سواء الصراط المستقيم ، وأن يبارك لنا في قادة أممنا وأن يجعل منهم وبيدهم الخير الوفير، حتي تتحقق علي أيديهم وهم أولي الأمر منا إتحاد كلمة الأمة ويعلو بهذا كلمة الحق وإقامة العدل في الدنيا ويقيم الله عدل الآخرة فهم مندوبي الله في الأرض وعليهم تتعلق همم المؤمنين وأن يحقق الله الخير لأمم المسلمين وأن يهديهم جميعا الي طريق الخير والعمل الصالح وأن يبعد عن الإسلام عباءة الإرهاب فهو دين حق ودين يدعو الي الموعظة الحسنة ودين يأخذ بالأسباب ودين يدعو الي التدبر فيما هو من وراء الآيات.

وأن آخر دعوانا هي الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام علي رسول الهدي والرحمة ومبعوث رب العالمين وخاتم الأنبياء والمرسلين سيد الخلق أجمعين وإمام المتقين سيدنا محمد صلي الله وعلي آله وصحبه وأنصاره وزوجه وذريته وأهل بيته وكل من والاه وأتبع ملته الي يوم الدين. والله سبحانه وتعالي أعلم.

السلام علي من إتبع الهدي ورحمة الله وبركاته عليكم وعلينا إن شاء الله تعالي.

أستاذ متفرغ – كلية الهندسة –جامعة الإسكندرية-مصر العربية

للمزيد من المعلومات حول الشمس والقمر فإننا ندعوكم الي زيارة المواقع الآتية:-